Que en Rusia se gestaba un nuevo concepto de amor y de relaciones entre sexos.

"La primera Constitución de la República Soviética, proclamada en julio de 1918, dio a la mujer el derecho al voto y a ser elegida para cargos públicos. Poco después se concedió el divorcio, el principio de igualdad de salario por el mismo trabajo, el derecho a amamantar durante el horario laboral, la prohibición del trabajo infantil y del trabajo nocturno de las mujeres. También se dio paso al matrimonio civil y los hijos nacidos fuera del matrimonio fueron reconocidos como legítimos.

(...) La revolución desató una oleada de optimismo y abrió una serie de expectativas. Entre los jóvenes había discusiones sobre cómo debían ser las relaciones sexuales, el cuidado de los niños y la naturaleza de la familia en la transición al socialismo. La energía creativa también se encargó de la cultura, donde las prioridades y las tareas cambiaron para reflejar una idea muy extendida en aquellos momentos: que la familia se extinguiría en poco tiempo. Esta energía en el ámbito de las ideas se concretó en la creación de cantinas públicas y hogares comunitarios, instituciones que se consideraban esenciales para poner fin a la familia nuclear.

(...) El tema del amor libre y las formas de una nueva búsqueda de relación sexual que resultase más satisfactoria para todos due uno de los temas de la época. Uno de los debates que atravesaba el feminismo en aquel momento era la reivindicación del derecho de amar libremente. Muchas mujeres admitían todo tipo de unión por amor, a excepción se existir peligro para la salud. En este sentido debería de rechazarse la subordinación de la mujer dentro de la pareja y la hipocresía de la doble moral, Todo parecía indicar que en Rusia se gestaba un nuevo concepto de amor y de las relaciones entre sexos".

Soledad Bengoechea y María Cruz Santos: "Las mujeres en la Revolución rusa".

Contra la monogamia.

"Los que seriamente se han documentado acerca de la historia de la familia nos dan a conocer un hecho trascendental: la monogamia, unión amorosa, sexual o de conveniencia de un solo hombre con una sola mujer, que aparece en la vida del ser humano como una consecuencia de la apropiación por parte del varón de los instrumentos de trabajo; como una consecuencia de la propiedad privada. (...)

Desde su origen, pues, lleva la monogamia su estigma infame, aunque se le haya pretendido dignificar dándole un aspecto peculiar para este caso: fidelidad. Y un enorme contenido de prejuicios que han transformado hondamente nuestro razonar, desde la cuna, negándonos la posibilidad de entrever un porvenir sincero para la cuestión sexual.

(...) Todo el armatoste opresivo del capitalismo defiende la monogamia en sus códigos sexuales, porque sabe muy bien que sólo el derrumbamiento de este puntal poderoso hará la verdadera Revolución. Pareja humana, propiedad privada, capitalismo: he aquí tres piedras que se sostienen mutuamente.

(...) Entre el amor que para sus fines, dentro o fuera de la Ley, exige, limita, condiciona de cualquier manera, y el que generosamente recibe y entrega, no necesitando nada para cumplir todas sus consecuencias, admitimos íntegramente el segundo. (...) No sabemos cómo será el tránsito; pero estamos convencidos de que sólo con esa libertad de amar conocerán los hombres días felices".

Amparo Poch y Gascón: Textos de una médica libertaria, 1937.