"La no violencia y el feminismo guardaban enfoques ideológicos afines porque ambos pretendían dar respuesta a las formas de dominación tradicional. Si el ejercicio del poder a lo largo de la historia había hecho uso de la violencia, la revolución particular de las mujeres ante el dolor sistemático inferido por el sistema se inscribía ahora en la lucha general de la sociedad por la erradicación de la violencia y de cuantos instrumentos pudieran contribuir a ella, véanse por ejemplo las armas".
Monserrat Huguet y Laura Branciforte: "Herstorys. Activismo de mujeres y proliferación nuclear en los años ochenta".
"Aquella mañana, por ejemplo, habían bloqueado los camiones que tenían que llevar el material para empezar las obras en la base, y los habían bloqueado simplemente tumbándose entre rueda y rueda (...); de esta forma los Cruise habían tenido que esperar -por lo menos- otro día (...). Al otro lado el bloqueo con el hilo de lana: decenas de mujeres que improvisadamente llegan al cancel de la base con enormes ovillos y empiezan a hacer el correo alrededor de los policías estupefactos, desenredaban el hilo hasta que el cancel, los policías y los pacifistas estuviesen todos inextricablemente envueltos en una grácil, coloreadísima y tenaz telaraña; también aquel día, en la base no se trabajó... fuera ordenadores, excavadoras, blindados, Civilización Occidental que defender, contratas por conquistar, estrategias, alianzas, cálculos complicadísimos e irrefutables -todos mantenidos bajo control un día detrás de otro, por este puñado de mujeres".
Riccardo Orioles: "Quelli di Comiso", 1983.
No hay comentarios:
Publicar un comentario